فاصله بین سفیانی تا ظهور

گروه معارف - رجانیوز: 1- دیدگاه اول: بین سفیانی تا ظهور، 6 ماه فاصله است؛ اگر بر این مبنا باشیم که بین ظهور و خروج (قیام) امام مهدی علیه‌السلام، تفاوتی وجود ندارد. نتیجه می گیریم 6 ماه قبل از ظهور و خروج (قیام) حضرت، سفیانی و یمانی و خراسانی، در ماه رجب، به عنوان نشانه‌های حتمی، در دو جبهه مقابل، قیام خویش را آغار خواهند کرد. زیرا سفیانی و یمانی و خراسانی، در ماه رجب، خروج می کنند و ظهور و قیام امام عصر نیز در ماه محرم می باشد و فاصله بین خروج سفیانی و ظهور (قیام) امام عصر، 6 ماه فاصله است.

 

2- دیدگاه دوم: بین سفیانی تا ظهور، 15 ماه فاصله است

 

بدین صورت که امام عصر در ماه رمضان و در شب قدر (23 ماه رمضان)، ظهور می فرمایند و آنگاه در عاشورای ماه محرم قیام (خروج) علنی خویش را به عموم جهانیان اعلام می فرمایند. طبق این مبنا، از آنجا که سفیانی در ماه رجب خروج می کند و حضرت 15 ماه بعد (به مدت حمل ناقه) در ماه رمضان، ظهور می فرمایند و سپس در دهم عاشورا ماه محرم، قیام و خروج خویش را به جهانیان اعلام می کنند؛ پس بین خروج سفیانی و خروج (قیام) امام مهدی علیه السلام، حدود 18 ماه و 17 روز فاصله است. (15 ماه + 3 ماه و 17 روز).

 

بنابراین، ابتدا سفیانی در ماه رجب سال فرد قمری، خروج می کند و بعد امام مهدی علیه السلام هم در جمعه شب قدر ماه رمضان سال زوج قمری، ظهور (به معنای پایان عصر غیبت کبری) می فرمایند و امکان ارتباط خاص و مستقیم امام عصر تنها برای معتمدین و نائیان خاص امام عصر همچون نفس زکیه، امکان پذیر خواهد بود و در نهایت در شنبه عاشورای ماه محرم سال فرد قمری، خروج و قیام علنی امام مهدی برای تمام جهانیان، اتفاق خواهد افتاد.

 

دیدگاه اول، با مشکل اساسی روبرو خواهد بود و آن اینکه:

 

1-  در اثبات نادرستی و بطلان دیدگاه اول -که بیان می کند فاصله بین خروج سفیانی و ظهور امام عصر، تنها 6 ماه فاصله است- این است که در صورت التزام به این دیدگاه، بایستی حوادثی چون: جنگ قرقیسیا و حمله لشکر سفیانی به عراق، بعد از ظهور امام عصر (بعد از ماه محرم)، رخ دهد، در حالیکه همگان می دانند، این حوادث (جنگ قرقیسیا و حمله لشکر سفیانی به عراق)، قبل از ظهور امام عصر است و نه بعد از ظهور. زیرا سفیانی، به مدت 6 ماه می‌‏جنگد و در این مدت 6 ماه، تنها و فقط بر منطقه شام و سوریه، مسلط میشود و بعد از 6 ماه (بعد از محرم)، آنگاه در جنگ قرقیسیا، شرکت می کند و سپس به عراق حمله می کند. پس آیا منطقی است، امام عصر، 6 ماه بعد از خروج سفیانی، یعنی در ماه محرم همان سال، ظهور کرده باشند ولی هنوز، سفیانی به عراق و عربستان حمله نکرده باشد؟

 

2- و اگر ملتزم به دیدگاه اول شویم، باید چنین باشد: در حالیکه، هنوز سفیانی بر مناطق پنج گانه شام و سوریه، مسلط نشده است، اما لشکر اعزامی سفیانی به عربستان، دچار خسف بیداء می شود. آیا این امر، منطقی است؟ زیرا هنوز سفیانی به عربستان، لشکر نظامی اعزام نکرده است تا چه رسد به خسف این لشکر در بین مکه و مدینه.

 

بنابراین دیدگاه دوم  در فاصله بین سفیانی تا ظهور و قیام امام مهدی، ارجح است. و سفیانی در سال فرد قمری و صیحه ندای آسمانی و ظهور در سال زوج قمری و  قیام امام مهدی در سال فرد قمری خواهد بود.

در آستانه ظهور

بسم الله الرّحمن الرّحیم

مـقـدّ مــه

         در آستانه ظهور، آسمان و زمین علائم خود را آشکار می کنند. مسخ ها و قذ ف ها و

خسف های گوناگون ، زمینی اند و ندا های گوناگون, آسمانی و البته ندای شیطان از زمین .

به دست آورد ن اوّ لین سر نخ در سلسله حوادث بسیار مهم است. در کتاب های سیمای حضرت مهدی (علیه السـّـلام) در قرآن و روزگار رهایی و مهدی منتظر[عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف] وکتاب شریف  غیبت نعمانی والـبـیـعـة لـلـّه وعصرظهور وغیره می توان سر نخ هایی پیدا کرد و بعد از لیست کرد ن سلسله ها ، حوادث مشترک را پیدا کرد. در کتاب سیمای حضرت مهدی (علیه السّـلام) در قرآن ، سلسله حوادث بدین صورت آمده است :

1- اختلاف فرزندان فلان 2- منادیی که از سوی آسمان ندا کند  3- صدای فتح از جانب دمشق 4- خسف جابیه  5- فرو ریختن بخشی از سمت راست مسجد دمشق  6- شورش گروهی از ترک ها  7- آشفته شد ن اوضاع روم 8- فرود آمد ن برادران ترک در جزیره ( در شمال سوریه)9- منزل گرفتن روم در رمله (درفلسطین) .

ای جابر پس آن همان سال است که اختلاف بسیاری در هر زمین از ناحیه مغرب [یاغرب] پدید خواهد آمد و نخستین سرزمینی که خراب می شود شام است.در آن هنگام بر سه پرچم اختلاف خواهند نمود. پرچمی سر خ وسفید و پرچمی سیاه و سفید و پرچم سفیانی .

سلسله حوادث را می توان به سه بخش تقسیم کرد . قسمتی از احادیث و روایات، سلسله های حوادث را تا خرو ج سفیانی بیان می کنند و قسمت دیگر، سلسله حوادث را تا بانگ وندای آسمانی و قسمت سوم، سلسله های حوادث را تا  ظهور حضرت مهدی[عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف]بطورکلـّی بیان می کنند.

سلسله های حوادث( قسمت اوّ ل)

در صنعای یمن کاسر عینه (شکنند ه چشمش)				سفیانی
قیام مصری		هجوم اهل غرب به مصر		سفیانی
عوف سلمی درسوریه یا عراق		شعیب بن صالح		سفیانی
شیصبانی در عراق				سفیانی
اختلاف بنی فلان				سفیانی
اختلاف و در گیری شد ید بین حاکمان عرب و عجم				سفیانی
خروج مغربی	خسفی در سمت غربی مسجد دمشق	زلزله دمشق	خسف جابیه	سفیانی
ورود سپاه بربر با پرچم زرد به مصر		ورود اهل مغرب به مصر		سفیانی
در گیری دو لشکر	هلاکت صد هزار نفری شامیان بر اثر زلزله	ورود پرچم های زرد به شام	خسف خرشنا در سوریه	سفیانی
پیشامدی در قرقـیـسـیا برای بنی عباس و مروانیان				سفیانی

 

سلسله های حوادث (قسمت دوم)

صاعقه ها	باد زرد		باد مداوم	ندای آسمانی
اختلاف اهل شرق	اختلاف اهل غرب		اختلاف اهل قبله	ندای آسمانی
زلزله های فراوان و سرمای زیاد				ندای آسمانی
پیدا شد ن صورتی در ماه رجب و نزدیک آن +  د ستی آشکار				ندای آسمانی
طاعون سفید (مرگ همگانی)		طاعون سرخ (مرگ با شمشیر)		ندای آسمانی

 

سلسله های حوادث (قسمت سوم)

ندایی در ماه رمضا ن

خروج سفیانی

خروج خراسانی

کشتن نفس زکیه

خسف بیدا

ظهور حضرت (عج)

انتشار خبر مرگ خلیفه درعرفات ،موسم حج

آتشی بزرگ از مشرق که تا چند شب ادامه دارد

ظهور حضرت (عج)

اختلاف شامیان

پرچم های سیاه از خراسان

ندای آسمانی

ظهور حضرت (عج)

گرسنگی ویژه در کوفه برای د شمنان اهل بیت(ع)

گرسنگی عمومی در شام

ظهور حضرت (عج)

باد سرخ در بغداد

مسخ بعضی از علمای عراق

ظهور حضرت (عج)

خرو ج مغربی

سقوط مصر

خسف بصره

ظهور حضرت (عج)

ورود بیرق های زرد به مصر

زلزله بزرگ  در شام

ورود اسبان ابلق وپرچم های زرد به شام

ظهور حضرت (عج)

بارند گی فراوان

طغیان فرات

وارد شدن آب به کوفه

ظهور حضرت (عج)

طلو ع ستاره سرخ

ویرانی ری

خسف زورا (بغداد)

ظهور حضرت (عج)

ندای آسمانی

خسفی در مغرب

خسفی در مشرق

خسف بیدا

ظهور حضرت (عج)

خرید و فروش مسلمانان به دست مشرکان

یأس و ناامیدی مرد م

ظهور حضرت (عج)

خرو ج رایتی از مشرق خرو ج رایتی از مغرب

فتنه ای که وارد شود بر اهل زورا

خرو ج مرد ی ازفرزندان زید در یمن

غارت پرد ه کعبه

ظهور حضرت (عج)

ورود لشکرها در[شهر] انبار در کنار  نهر های فرات و د جله و صرا ة

منهد م شد ن پل کوفه

سوختن بعضی از خانه های کوفه

ظهور حضرت (عج)

نا پد ید شد ن چـیـنـی

قیام مغربی

رفتن عباسی

بیعت با سفیانی

ظهور حضرت (عج)

عوف سلمی

خرابی بصره

قتل او در دمشق

شعیب

سفیانی

ظهور حضرت (عج)

بانگی در ماه رمضان

جنگی در شوّال

جنگ قبیله ای در ذ یحجـّه

غارت حجـّـا ج

فاجعه بزرگی درمنا

ظهور حضرت (عج)

اختلاف شد ید در میان مرد م  +  زلزله های سخت

ظهور حضرت (عج)

تذ کر 1- اکثر قریب به اتـّفاق این سلسله ها در طول 26 ماه تا زمان ظهور اتـّفاق می افتد.

تذ کر 2- از ذ کر علائمی که قبلا ً واقع شده است خود داری گرد ید.

تذ کر3- علائم واقع شده در حدود 570 علامت می باشد . محقـّـقین محترم برای کسب  اطــّـلاعات بیشتر  به جلد دوم کتاب روزگار رهایی و کتاب مهدی منتظر [عجـّـل الله تعالی فرجـه الشّریف]مراجعه نمایند.

و اما روز ظهور آن حضرت[عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف] بنابر روایات  روز جمعه و عاشوراست و آنچه نهی شده است از تعیین وقت ، منظور سال ظهور به طور دقیق می باشد. یکی از مفید ترین ویژگی های دانستن علائم ظهور آن است که می توانید یک یا د و سال را در هر لحظه ای از زمان که زند گی می کنید، پیش بینی کنید که ظهور واقع می گرد د یا خیر. بنابر روایات، ظهور آن حضرت [عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف] در سالی فرد مثل یک ،سه،پنج،هفت،نه، صورت می پذیرد. بنابراین علائم حتمی  باید در سالی زو ج انجام گیرد. {البته همان طور که ائمّه اطهار(علیهم السّلام) به ماه های قمری عنایت داشته اند و آشکار شد ن علائم را بر اساس ماه های قمری بیان کرده اند ،به حوادث هم باید بر همین اساس توجه کرد.}

دریک سال قبل از ظهورسه موضوع  کاملاً آشکار, پدیدار خواهد شد :

الف- مناطق مختلفی در سراسر شرق و غرب دنیا خسف شده و به زمین فرو می رود 

که مهمترین آنها بیدا است که جزء علائم حتمی می باشد.

ب- سادات و علویّان زیادی از جمله سیّد حسنی و شعیب بن صالح و

 یمانی جهت زمینه سازی ظهور و تسلیم پرچم هدایت به 

حضرت [عجـّـل الله تعالی فرجه الشّریف] خرو ج می کنند 

که مهمترین آن ها یمانی و از علائم حتمی ظهور می باشد.

ج- نداهای مختلفی در ماه های رجب، رمضان ، ذیحجه ، عاشورا و ... صورت

 می پذ یرد که مهمترین آن ها در شب 23 ماه رمضان

 خواهد بود واز علائم حتمی ظهور می باشد

سفیانی

‍🔴 اقدامات امنیّتی و سرّی سفیانی در آستانهٔ خروجش

⭕️ تحرکات #سفیانی پیش از قیامش کاملاً مخفیانه است و هیچکس از آن با خبر نیست؛ او برای اینکه بدون هیچ مشکل و مانعی حرکتش را آغاز کند و کسی از اهداف و نیّات شوم او مطلع نشود چند کار مهّم انجام می‌دهد:

⭕️ سفیانی ابتدا همسرش را از ترس اینکه مکان اختفایش را افشا کند زنده به گور می‌کند؛

🌕 امام صادق علیه السلام در این باره فرمودند: اگر سفیانى را ببینى خبیث‌ترین مردم را دیده باشى؛ سرخ رو و چشم آبی است و می‌گوید: پروردگارا (انتقام) خون من (انتقام) خون من سپس آتش(جهنم)؛ و از شدّت خباثتش به اینجا رسیده که زنی را که از او صاحب فرزند است زنده زنده دفن مى‌کند از ترس آنکه مبادا مکانش را نشان بدهد.

إِنَّکَ لَوْ رَأَیْتَ اَلسُّفْیَانِیَّ لَرَأَیْتَ أَخْبَثَ اَلنَّاسِ أَشْقَرَ أَحْمَرَ أَزْرَقَ یَقُولُ یَا رَبِّ ثَأْرِی ثَأْرِی ثُمَّ اَلنَّارَ وَ قَدْ بَلَغَ مِنْ خُبْثِهِ أَنَّهُ یَدْفِنُ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ وَ هِیَ حَیَّةٌ مَخَافَةَ أَنْ تَدُلَّ عَلَیْهِ.

📗کمال الدین، ج ۲، ص ۶۵۱

⭕️ سفیانی از #وادی_یابس خروج می‌کند؛

وادی یابس به معنای بیابان خشک و بی‌آب و علف است؛ و این برهوت و منطقهٔ کوهستانی بهترین مکان برای شخصی مثل سفیانی است که بی سروصدا و بدون هیاهو حرکتش را آغاز کند.

🌕 پیامبر اکرم صلی ﷲ علیه و آله فرمودند: ...در اثنایی که آنها (اهل #شام) سرگرم کشمکش هستند، سفیانی از یابس بر آنها حمله می‌بَرَد تا آنکه وارد #دمشق می‌شود...

...فَبَیْنَا هُمْ کَذَلِکَ یَخْرُجُ عَلَیْهِمُ اَلسُّفْیَانِیُّ مِنَ اَلْوَادِی اَلْیَابِسِ فِی فَوْرِ ذَلِکَ حَتَّى یَنْزِلَ دِمَشْقَ...

📗بحار الأنوار، ج ۵۲، ص ۱۸۶

🌕 از امیرالمؤمنین علی علیه السلام نقل شده که فرمودند:

پسر #هند_جگر_خوار از وادی یابس(بیابانى خشک) خروج مى‌کند.

یَخْرُجُ اِبْنُ آکِلَةِ اَلْأَکْبَادِ مِنَ اَلْوَادِی اَلْیَابِسِ

📗کمال الدین، ج ۲، ص ۶۵۱
📗الغیبة(للنعمانی)، ب ۱۸، ح ۱۶

🌕 امام سجاد علیه السلام نیز فرمودند: #سفیانى ملعون

 از وادی یابس و در بیابانى خروج مى‌کند.

یَخْرُجُ اَلسُّفْیَانِیُّ اَلْمَلْعُونُ مِنَ اَلْوَادِی  اَلْیَابِسِ

📗الغیبة (للطوسی)، ص ۴۴۳

⭕️ سفیانی با خویشاوندان مادری‌اش، دایی‌هایش

 که از قبیلهٔ #کلب هستند خروج می‌کند؛

🌕 ...اصبغ بن نباته برخاست و گفت ای امیرالمومنین! از سفیانی برای ما نام بردی اما در مورد او و ویژگی هایش توضیح ندادی! حضرت فرمودند: قَدْ ذَکَرْتُ لَکُمْ أَنَّ خُرُوجَهُ فی الطَّبَقَةِ السَّابِعَةِ مَعَ أَخْوالِهِ الکَلْبِیِّنَ.  ...برای شما گفتم خروج او در طبقهٔ هفتم از خانوادهٔ مادریش از کلبی‌ها خواهد بود.

📗خطبة الاقالیم، ملحق نهج البلاغه

🌕 امام باقر علیه السلام فرمودند:
همراهان سفیانی، دایی‌هایش از قبیلهٔ #کلب هستند.

...وَ مَعَ اَلسُّفْیَانِیِّ أَخْوَالُهُ مِنْ کَلْبٍ

📗التفسیر (للعیاشی) ج ۱، ص ۶۴

⭕️ سفیانی با تعداد #نفرات_اندک حرکتش را آغاز می‌کند؛

🌕 از امام کاظم علیه السلام نقل شده که فرمودند: سفیانی از فرزندان خالد، پسر ابوسفیان مردی با سر درشت و چهره‌ای آبله‌گون، در چشمش نقطه‌ای سفید پیداست؛ او از سمت دمشق که وادی یابس(درّه خشک) نامیده می‌شود، با هفت نفر که یکی از آنها درفشی آماده اهتزاز با خود دارد، خروج می‌کند.

السفیانی من ولد خالد بن یزید بن أبی سفیان رجل ضخم الهامة بوجهه آثار جدری وبعینه نکتة بیاض یخرج من ناحیة مدینة دمشق فی واد یقال له وادی الیابس یخرج فی سبعة نفر مع رجل منهم لواء معقود یعرفون فی لوائه النصر
 
📗منبع مخالفین، الفتن، ص ۱۶۶

✅ بنابراین، #سفیانی در ابتدای خروجش، مادرِ بچه‌اش را از ترس اینکه مکان او را لو دهد زنده به گور می‌کند و بدون اینکه کسی را از اهدافش باخبر کند و بیانیه‌ای صادر کند از وادی یابس با تعداد نفرات اندک، که این تعداد دایی‌هایش از قبیلهٔ #کلب هستند، کاملاً در خفا حرکتش را آغاز می‌کند تا اینکه به #دمشق برسد و اعلان وجود کند...

➖✅ برای ظهور دنبال کنید👇👇
https://eitaa.com/joinchat/4107927586Caed62e266b